ابن يحيى ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) قال : الشيخ الكبير والذي يأخذه العطاش ، وعن قوله عز وجل : ( فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ) قال : من مرض أو عطاش ( 1 ) . وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد طعام ، ولا قضاء عليهما فإن لم يقدرا فلا شئ عليهما ( 2 ) . وروى الصدوق هذا الحديث بطريقه عن العلاء ، عن محمد بن ملسم وقد مضى عن قرب ( 3 ) . ورواه الشيخ ( 4 ) معلقا عن محمد بن يعقوب بطريقه ، ثم قال : ( وروى هذا الحديث سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال : حدثنا جعفر ابن بشير ، چ ومحمد بن عبد الله بن هلال ، عن علاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام - وذكر الحديث ، إلا أنه قال : ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام ) . ثم إنه جمع بين الروايتين في التهذيب بحمل رواية المد على إرادة من لم يطق غيره ورواية المد على من أطاق إطعامهما ، وقال في الاستبصار ( 5 ) .

--> ( 1 ) - و ( 2 ) الكافي باب الشيخ والعجوز يضعفان عن الصوم تحت رقم 1 و 4 والآية الأولى في البقرة 184 ، والثانية في المجادلة 104 ، والعطاش - بضم العين - : داء يصيب الانسان فيشرب الماء ولا يروي . ( 3 ) - الفقيه تحت رقم 1947 . ( 4 ) - التهذيب باب العاجز عن الصيام تحت رقم 4 . ( 5 ) - المصدر باب ما يجب على الشيخ وذي العطاش تحت رقم 3 .